ОБЩЕСТВО КАК ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ
§3. Предмет и функции социальной философии
Предмет
социальной философии.
Объект социальной философии социальная жизнь и социальные процессы. Однако
сам термин «социальный» употребляется в литературе в разных смыслах. Поэтому
следует определить, что имеется в виду под этим термином, когда мы говорим
о социальной философии. Прежде всего отметим, что из понятия социального исключаются,
с одной стороны, природные, а с другой стороны, — индивидуальные, личностные
явления. То есть социальные явления — это всегда общественные явления. Однако
под понятие «общественные явления» подходят и экономические, и политические,
и национальные, и множество других явлений.
Известный русскоамериканский социолог П. Сорокин дает следующее, характерное
для его общей философской концепции определение социального явления:
Социальное явление есть мир понятий, мир логического (научного — в строгом
смысле этого слова) бытия, получающийся в процессе взаимодействия (коллективный
опыт) человеческих индивидов.
Неправомерность этого определения, на наш взгляд, состоит в том, что из сферы
социального выпадает вся объективная, материальная реальность общества, лежащая
за пределами «мира понятий». В действительности же общественная жизнь, социальное
бытие включает в себя не только духовные явления и «мир логического», но и
объективные, материальные явления и «мир чувственного».
Нам представляется правильной точка зрения, согласно которой социальная реальность
включает в себя различные стороны общественной жизни. Говоря кратко, социальная
жизнь общества — это совместное бытие людей, это их событие. Оно
включает материальные и духовные явления и процессы, различные стороны общественной
жизни: экономическую, политическую, духовную и т.д. в их многостороннем взаимодействии.
А социальное действие — это всегда результат взаимодействия целого ряда общественных
факторов.
Поэтому основным субъектом социального действия и социальных отношений является
общественная группа (социальная общность) или общество в
целом. Характерный момент социальной жизни — ее организованность и структурированность
в рамках определенной социальной системы. Различного рода взаимодействия
между элементами социальной системы образуют ее структуру. Сами же элементы
этой системы носят разнообразный характер. Она включает в себя различные способы
ее функционирования, многообразные социальные институты, обеспечивающие реализацию
общественных отношений. И, конечно, такими элементами выступают основные субъекты
социальной жизни — социальные общности и индивиды, организованные в социальные
группы.
На основе изложенного можно дать следующее определение:
социальная философия — это система теоретического знания о наиболее общих
закономерностях и тенденциях взаимодействия социальных явлений, функционирования
и развития общества, целостного процесса социальной жизни.
Социальная философия изучает общество и социальную жизнь не только в структурно-функциональном
плане, но и в ее историческом развитии. Безусловно, что предметом ее рассмотрения
является и сам человек, взятый, однако, не «сам по себе», не как отдельный
индивид, а как представитель социальной группы или общности, т. е. в системе
его социальных связей.
«Социальная философия изучает законы, согласно которым в обществе складываются
устойчивые, большие группы людей, отношения между этими группами, их связи
и роль в обществе». Здесь верно названы те законы, которые призвана изучать
социальная философия. Исходя из нашего понимания ее предмета следовало бы
более широко показать круг проблем, которые составляют ее содержание. В частности,
нельзя забывать, что социальная философия исследует всю систему общественных
отношений, взаимодействие всех сторон общественной жизни, закономерности и
тенденции развития общества. Кроме того, она изучает особенности познания
общественных явлений на социально-философском уровне обобщений. Другими словами,
социальная философия анализирует целостный процесс изменения социальной
жизни и развития социальных систем.
Функции
социальной философии.
Предмет и специфику социальной философии нельзя раскрыть, не затрагивая вопрос
о ее функциях.
Функции социальной философии в основном те же, что и философии вообще, однако
они имеют свои особенности. Назовем основные из них.
1. Мировоззренческая функция социальной философии заключается в том,
что она формирует у человека общий взгляд на социальный мир, то есть на существование
и развитие общества, определенным образом решает вопросы о соотношении бытия
людей, материальных условий их жизни и их сознания, о месте и назначении человека
в обществе, цели и смысле его жизни и т.д.
2. Теоретическая функция социальной философии состоит в том, что
она позволяет проникнуть в глубь социальных процессов и судить о них на уровне
теории, то есть системы взглядов о их сущности, содержании и направлении развития.
На теоретическом уровне может идти речь о тенден-циях, закономерностях развития
общественных явлений и общества в целом.
С указанными выше функциями связана методологическая функция социальной
философии, заключающаяся в применении ее положений при исследовании отдельных
явлений и процессов общественной жизни, изучаемых теми или иными общественными
науками. В этом случае положения социальной философии играют роль методологии
в исследованиях, осуществляемых в области исторических, юридических, экономических,
психологических и других наук.
Наконец, прогностическая функция социальной философии состоит в том,
что ее положения способствуют предвидению тенденций развития общества, его
отдельных сторон, возможных ближайших и отдаленных последствий деятельности
людей. На основе такого предвидения становится возможным строить прогнозы
развития тех или иных социальных явлений и всего общества.
Указанные функции социальной философии проявляются в мышлении человека, если
он овладевает философским мировоззрением, теорией и методологией философии.
В этом случае он приобретает способность мыслить системно, диалектически,
рассматривать общественные явления в их взаимодействии, изменении и развитии.
В результате формируется определенная методологическая дисциплина мышления,
делающая его строго логическим и четким, что является показателем культуры
мышления.
В заключение отметим, что все функции социальной философии диалектически взаимосвязаны.
Каждая из них предполагает остальные и так или иначе включает их в свое содержание.
Нельзя разорвать, например, мировоззренческую и методологическую, методологическую
и теоретическую функции. Только через их целостное единство проявляется
специфика и сущность социальнофилософского знания.
