ПРАВОВАЯ СФЕРА ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
§2. Происхождение и основные особенности развития правовой сферы
Социальный институт права обязан, очевидно, своим происхождением процессам
разделения труда и развития товарного производства. Ведь именно они, являясь
выражением и способом роста производительных сил общества, одновременно ставят
самостоятельных индивидов в положение всеобщей взаимной зависимости друг от
друга. Причем взаимозависимость эта, потребность индивидов друг в друге носит
совершенно безличный, анонимный, по существу, характер. Производителю товара
все равно, кто его купит, а потребителю не менее безразлично, кто его произвел.
Однако преобладание безличных, неперсонифицированных отношений порождает проблему
гарантий соблюдения интересов отдельного человека: индивид должен быть уверен,
что, предоставляя другим нечто, имеющее в обществе ценность, он сможет получить
взамен соответствующий эквивалент. Вот тут-то и появляется тонкая, неосязаемая
материя права как особой социальной реальности. Общество как бы гарантирует
индивиду, что, затратив определенные усилия на производство нужной обществу
вещи или услуги, тот может рассчитывать или имеет право на удовлетворение
своих собственных интересов, обеспечиваемых аналогичными усилиями других индивидов.
Проще говоря, действия по принципу: «ты — мне, я — тебе» перестают быть только
личным делом непосредственно участвующих, а как бы берутся обществом на учет
в целях наведения порядка. Общество таким образом пытается составить очень
сложный «баланс» интересов отдельных лиц, который может быть сведен только
в том случае, если все они будут действовать по одним и тем же правилам.
Правила эти действуют не только в сфере производства, ведь создаваемая общественным
разделением труда взаимозависимость индивидов проявляется во всех сферах их
жизнедеятельности. Учителя и ученики, правители и подданные, офицеры и рядовые,
женихи и невесты — все строят свои взаимоотношения на основе взаимной нужды
друг в друге. А согласованность их усилий на уровне общества как раз и достигается
благодаря наличию некоторых общих правил или даже стереотипов поведения, в
которых явно или неявно учитываются интересы каждого индивида и общества в
целом.
Подчеркнем еще раз, что сущность, субстанцию права составляют не сами эти
правила поведения (нормы, законы, кодексы), а то, что они призваны регулировать:
взаимные притязания индивидов, их ожидания и требования адекватного общественного
ответа на свои действия и усилия. Юридические же нормы, законы есть лишь внешнее
выражение права, его историческая форма.
Закон и право отличаются друг от друга так же, как, скажем, деньги и капитал
или цена и стоимость товара. Владелец товара в принципе волен назначать ему
любую цену, но он прекрасно понимает, что товар будет успешно реализован только
в том случае, если цена не будет слишком сильно отклоняться от его реальной
стоимости. Почти та же ситуация и с юридическими законами. В принципе высший
законодательный орган власти может принять любой закон, даже самый драконовский.
Но подобное всесилие законодателей — лишь видимость. Если принятый закон слишком
далеко ушел от объективно сложившейся в обществе правовой ситуации (баланса
взаимных предоставлений и получений), то он просто не будет работать, т.е.
не будет исполняться. Мишель
Монтень рассказывает, что знаменитого древнегреческого законодателя Солона
как-то спросили, наилучшие ли законы он установил для афинян. «Да, — сказал
тот в ответ, — наилучшие из тех, каким они согласились бы подчиняться».
Таким образом, одной из существенных особенностей права является объективный,
естественно-исторический характер его развития. Отсюда, однако, вовсе не следует,
что составители законов лишь послушно регистрируют стихийно складывающиеся
правоотношения. Роль законотворчества в организации правовой жизни достаточно
велика. Речь идет лишь о том, что у субъективной воли законодателей есть свои
объективные границы.
Другой важной особенностью исторического развития права нужно признать его
классовый характер. В обществе, расколотом на классовые противоположности,
осуществляющем свое развитие именно через взаимодействие этих противоположностей,
просто не может быть иначе. Кастово-сословно-классовая дифференциация населения
в определенные исторические эпохи является, по-видимому, неизбежной (человеческая
история просто не знает иных примеров). Неизбежным, следовательно, было и
принятие людьми этого объективного факта, выразившегося в формировании достаточно
жестких стереотипов поведения, в основе которых все те же взаимные права-обязанности,
притязания и ожидания.
В марксистском понимании классовость права была объявлена его сущностью. Согласно
известному афоризму К. Маркса и Ф. Энгельса, право есть воля господствующего
класса, возведенная в закон. В этом утверждении, бесспорно, есть истина, но
далеко не вся. В правовой системе классово организованного общества интересы
господствующего класса, безусловно, преобладают, но это вовсе не означает,
что интересы остальных в ней исчезающе малы.
В качестве еще одной важной особенности функционирования сферы права необходимо
отметить ее теснейшую связь с политическим устройством общества и его сердцевиной
— государством. Именно оно дает материальную силу праву, выступает гарантом,
контролером и охранителем правопорядка.
